伊的多种书法？
有伊字的五种书体。 伊在秦小篆中写作“”，与“尹”字相通，如秦诏版：“毋敢攸(游)居，伊尹、稷契”，“徙”的“走之旁”作“”，是后起写法；汉《张迁碑》：“伊”“尹”通用，如“厥功赫矣，配伊吕焉”（“吕”从“女”)；隶书出现后，“伊”又作“ ”或“ ”。 “伊”作为人名，西周金文已见，但无定形。如《小克鼎》：“”，《师簋盖》：“ ”，均作“衣”头。春秋战国时字形才固定下来，如《石鼓文》：“ ”，《虢季子白盘》：“ ”，均为“隹头”或“鸟头”。
汉代“伊”的隶书写法较多，其中一种是取“止”头，这是其正体，见于《曹全碑》等；一种加“人”头，见于《石门颂》等。魏碑中有将“伊”写成“弋”头的，如《始平公造像记》：“ ”。隋朝刻石中多用此体，唐代也沿袭未改，直到北宋后期，苏轼等人提倡晋字，才又将它恢复过来，成为通行的隶书。
“伊”的草书多自隶书出，且多将左部简化为“几”、“巾”等偏旁，这种字体在唐朝就相当流行了。如唐《不空绢索观音像》：“ ”，宋米芾曾见过唐人写“伊”作如此草体的作品。明赵宦光《寒山帚谈》：“右军初不草，故今所传诸帖皆人摹本。观其点画尚存楷书迹度，至行草则大异，殆非右军所作。”认为王羲之草书不存楷书的痕迹，而《不空绢索观音像》中的“伊”字却有楷书特征，所以非王羲之的真迹。
“伊”的行书较流行的是将左部写成“己”，这样便于行草交替。还有一种将左部写成“戈”头的，如宋代赵佶：“ ”，元代赵孟頫：“ ”，清代王铎：“ ”，皆是佳构。