清朝玉器的腰佩玉有多种，除了玉带钩、玉扳指外，还有玉束带、玉牌饰等。其中玉束带上往往还有一种圆雕小玉器作为坠饰，即为“玉腰托子鼓”或称“玉腰里鼓”。玉质佩饰在清代极为常见，玉质带钩，扳指也是清代常见的佩玉。腰托子鼓亦是常见的一种。形近鼓状，上下各有一个穿孔，可穿系佩挂。
韶冰歆韶冰歆佛头手串制作过程一般要经历选料、开料、打孔、打磨、抛光等十几道流程。制作佛头的手工师首先要亲自寻找上乘的菩提手串料子，一般选用印度和斯里兰卡高山檀香紫檀（小叶紫檀），因为只有该地区生长周期长的紫檀木，木性才足够稳定，木质才扎实，用这种料子做出的佛头，木纹清晰、木性稳定、出包浆快。
章浚贤佛珠手串，随着人们的佩戴愈来愈多，其手串的材质、工艺、文化内涵以及尺寸大小，更值得人们考究。传统意义上的佛珠手串大小区别，是按毫米而言，一般有15mm、16mm、17mm、18mm、20mm、22mm、25mm以及30mm以上的手珠等规格。如果从佩戴的尺码角度细分，手珠大小可分为小码、标准码和大码。
徐离静泽三多九如，翡翠锁，清代，长12cm，宽5.5cm，厚3cm 玉锁为青绿色新坑料，稍有杂质。图案分三组:中心图案为三颗瓜果，瓜瓤上浮雕蝙蝠，下为三个童子手持铜钱、仙桃和莲花，寓意福禄寿三多；锁左为九只蝙蝠围绕一个磬，取九如之美意；锁背有四个圆形开光，每光内雕一仙人，取长寿神仙之意。
江蓣莠在成型的陶瓷坯体表面施上一层玻璃釉，就是上釉，上釉的方法种类较多，通常有浸釉、淋釉、喷釉、刷釉等等。浸釉：将成型的素坯放在釉浆中，稍停一会再提出来，素坯即能均匀的挂上一层釉水。采用浸釉的方法上釉，上得的釉层均匀、细致、明亮，但浸釉不适用于施厚釉以及在有雕刻图案的器皿上施釉。
申屠岚玉新紫檀珠子是有淡淡的檀木味道的。小叶紫檀手珠、手串都是用新珠子与老珠子搭配的，新珠子会有檀木的香味，老珠子经过岁月的洗礼，包浆后就没有味道了！有些朋友收到珠子后没有味道，这是珠子还没有完全醒过来，戴一段时间后就会有味道了！小叶紫檀密度非常高，紫檀木纤维细密，生长速度缓慢，20年的树龄还不到1米高。
党雯琪1、真正的崖柏手串有着千年历史，所以其木性内敛，盘玩出包浆需要花费大量的时间和耐心，但是假冒的崖柏手串不同，它大多由人造漆或者树脂等雕刻而成，所以不需要我们花费时间养珠就可以呈现出非常饱满的包浆，这就很容易与真正的崖柏手串区分开来。
钱兴宇中国字画，是用笔或以拓、印等方法，在宣纸、绢帛以及其它材质上创作的艺术作品。字画分为书法和绘画两部分，艺术价值较高。因此，人们在保存字画时，常常会使用各种各样的方法，以此保证字画不受潮或者发霉等。
危浩钧制作一件铜器，首先要制出木样（即木模），然后以木样为基础浇铸出母范（外范），再套上内芯（即内范，大多是实心的），两者间的空间即是待铸器的铜液流动空间。铜钵的外范是整体的，内芯也是整芯。浇口一般设在钵体的底与壁相接处的圆缝中，以便铜液流入。如果内芯和母范之间的空间是钵的外部，铸成的钵是素面的。
濮阳怡华制作崖柏手串的工序比较复杂，崖柏原木采集好以后，要经过一段时间的陈化，而且这个时间还得要很长，一般要一到两年的时间。
尚雪蕾1、在拍卖圈中，567是“我要亲”的谐音，表示非常喜欢这件物品。在拍卖圈中表示起拍价太低了，有人准备从低价钱开始抢拍。2、还有一种含义就是：没兴趣。在古玩圈中567是表示自己水平、眼力或者知识的5-7成是靠自己的努力得来的，另外的3-5成是靠老师的指导得到。
柯立立非洲紫檀手串非洲紫檀，又名肯氏紫檀，拉丁文名是Pterocarpus soyauxi，属于豆科、玫瑰木属木材。心材呈黄褐色或栗红色，划痕呈浅黄色，有的有具檀香味，有的微香。非洲紫檀，主要产于非洲中南部热带地区。
庄丽虹清代药师佛身上的衣纹用勾填法表现，线条自然流畅，转折、交叉处层次分明。其手法与同时期的藏传佛教绘画作品中佛像的服饰描绘颇为相似。佛像是本初大日如来的慈悲身，是无量寿佛和月光遍照菩萨的师长，因此在藏传佛教中备受尊崇。
时不群黄金是一种化学元素，它的 chemical symbol 为Au，属于 VIII 组元素，原子量197.1，是一种具有金属光泽的贵金属，颜色为金黄色。黄金具有延展性，可作为首饰原材料加工制造成各种首饰。黄金首饰制作技术在商代已达到很高水平，现代出土的许多商代金器仍金光闪闪。
曲向霏手串有臭味不排除是缅甸花梨、巴西黑黄檀、刺猬紫檀等，这些木材自身在某些条件下确实有味道，这些味道闻起来都和臭气或者酸气有一定关系，但是又和通常意义上的臭味有一定的差别。手串变臭的解决办法：1、晾晒在干燥凉爽的地方晾晒一下，借助空气对流来散尽味道。
黄心悦可以。老瓷盘、瓷碟、瓷碗等日常使用中沾染的油污灰尘多了，也会显得脏乎乎的，有必要时，就该好好地洗一洗。清洗老瓷器，最好用细洁的丝袜或纱布加清洁剂轻轻擦拭。盘、碟类可浸泡在清洁剂中，用细布大力洗擦，洗后晾干。
慎耀诺辟邪在现实生活里，只是人们的一种心理需求，更多的时候是自己的心理作用。在平常的时候，佩戴一个血龙木手串，更多时候是让自己的内心得到一种平衡感和安全感。
容言灿其实并不是所有的龙凤纹饰都不能使用。在清代以前，凤凰一直是可用作装饰的纹样。《二刻拍案惊奇》：“房里还有两个丫鬟，也有几分姿色，衣饰甚是整齐……头上都戴着插花碧钿，身上穿着红紫潞紬衫儿。”潞紬指的是一种丝织品，多为福建所产，潞紬上的图案纹样多为花卉纹样，当然也包括龙凤。这在清代以前是没有什么限制的。
公羊嘉鸿酱釉瓷器始烧于三国西晋，流行于唐宋，宋元明清仍有烧造。酱釉的色调深浅不一，名称亦不一，有紫定、紫釉、紫定黑釉、茄子釉、酱黑釉、酱红釉等，分浅深浓淡多种色调，釉色以紫黑居多。在釉色上区别酱釉的真伪并不难，难的是区别明清仿品。
历妍涵桃核手串的颜色是深红的，如果想要突出凸显出桃核本身的颜色和美，那么我们就可以选着颜色暗淡、浅色的线绳，这样的话，既可以将桃核衬托的更加美丽，同时又可以凸显出桃核的本色之美。
赫檀轩