民国书法家有几位？
民国时期，各种政治势力你方唱罢我登场，但是有一点是共同的，都是儒学意识形态的拥趸者、继承者和传播者。因此这个时期的文化、艺术乃至书法都在相当大的程度上受到儒学的影响。 于是这一时期出现了很多以书法论书法的大家，比如于右任、林散之、沈尹默等；同时也有很多以诗书著称的艺人，比如吴昌硕、齐白石等。要论知名度与影响力，这些人都够得上第一流的水平了。 但是如果我们把目光投向更广阔的社会政治格局，就会发现一个有趣的现象——这一时期的影响力足够进入第一流的书法家队伍中的竟然大都有政治背景或政治诉求。这似乎是一个悖论：文人书法和政治似乎一直都是相互矛盾的两大元素。但这一时期这两个原本看上去毫无关系的元素居然神奇地走到了一起。
于右任是这一群体的标志性人物之一，他本是一位政治活动家，早年留学日本期间开始接触并喜爱上书法，后来就成了一个标准的花间雅集的文人。他的书法深受清末名家何绍基的影响，又融合了魏晋之风流，自成一体，影响极大。
另一位代表人物便是赵朴初先生。赵朴初本是佛学家，但书法同样精彩。他的字取法晋唐，清健柔美，结体宽博，气韵流畅，在民国这个大师辈出的时代，也足以名列一流。 还有一位值得提及的书法家钱玄同，他是近代著名的文学家和文字学家，虽然书名不如以上几位响亮，但他的书法自成一格，且极具代表性。他的字取法魏碑，兼有北碑的方峻和南帖的妍美，在汉字的结构方面有自己的见解，写出了被称为“钱体”的独特风格。他在北大任教期间，每天清晨练字不断，弟子胡适曾说他的字是“奔涌而出”的。
其实，民国时期的学者多数都善书法，而且大多能自己书写自己的著作，这是一个好传统，也是他们留给后人最宝贵的财富。