古代有许多匾额是由书法家？
对，很多书家都有题匾的经历； 比如刘墉（乾隆朝第一大才子），据说他有一次去山东曲阜游玩，看到孔府大门上的匾额写得差劲，就提笔改为“德弥塞宇”； 又如文征明，他80多岁时还在苏州观山寺为寺庙题写“观山禅院”的匾额； 又如董其昌，他在宦游过程中，常为人题写匾额，有一年他为山西蒲州古城里的一座桥题写了“广济桥”三个大字； 再如邓石如，他因家境贫寒，14岁就被家人卖到安徽怀宁一户姓胡的人家为奴，后来主人送他去南京学习篆书，他得以有机会结识清代诸多文人名流，并得到了他们的赏识与推崇，这中间就包括隶书大家张廷济和篆书大家汪沆，而这两位都是给人家题匾的高手，因此邓石如也受到熏陶，在江南一带也有了“题匾高手”的名声。
再说个题外话，现在学篆的书友大多都学过李斯的小篆和清朝的篆书大家吴让之、赵之谦的作品，其实若论及源头，李斯的《峄山碑》固然是源头，而另一个源头则为秦代《泰山刻石》。这《岱庙碑记》就是根据《泰山刻石》的文字凿刻而成的，而《泰山刻石》原本就在山东泰安的岱庙里安放着，因此这碑记也是由本土书家所题。