清代髡残是谁？
髡残（1612－1692），石溪，号大秃、石道人、扫叶僧、电住道人等，湖南湘潭人，他的朋友程正揆字孟朴，号禹门，又是湖北黄冈人，也是一位画家，曾官至刑部侍郎，但因平三藩时上疏直谏，与三藩无仇，不可轻举妄动，得罪执政，贬官广东别任，他到了广东就不赴任，返回武昌，结庵于洪山，法名弘仁（1610－1663），“四僧”之一，髡残和石溪也是他的法号。
髡残与石溪也是“四僧”。原为明宗室靖江王赞仪，又称白秃、大秃，出家后名髡残，字石溪。少时好读书，并攻诗画。明亡后弃家为僧，居南京摄山(今栖霞山)寺，晚年居牛首山幽栖寺。他交友多是当时文人名僧，画艺由此大进。入清后，他削发为僧。他性寡默，喜画山水，与石涛并称“二石”。与弘仁、朱耷、原济合称“清四僧。”
清初四僧中，石涛、弘仁、髡残三人均于明亡后出家为僧，仅八大山人朱耷例外。他于清初以明朝遗民自居，清廷多次逼他任官，他都以装聋作哑，甚至以死相拒，清廷只好任其自然。在清初四僧中，弘仁、髡残、朱耷年龄较大，而“石涛”年龄较小。清初四僧，既反映了明末遗民的思想情绪，也体现了清初绘画发展的潮流。“四僧”的艺术成就对后世的艺术革新影响很大。张大千、傅抱石、李可染、陆俨少等诸多现代画家都曾从“四僧”笔下汲取养分，从中开创和发展了各自的风格。