黄庭坚书法为什么？
其实这个问题如果展开来谈，可以从黄书、苏书、颜书的审美发展史来谈一谈（个人看法） 先讲苏轼的 苏轼一生经历了宋神宗、宋哲宗、宋徽宗三朝，他的一生都在追求一种“自然”的意境，这种追求也体现在他的书法上 从他的《黄州寒食诗帖》中我们可以看出他在书法上的追求是一种“天真烂漫”的感觉，而这种感觉也是他晚年时对书法的最高评价——“吾虽不善书，晓书莫如我，苟可以传不如不作”。
而他的儿子苏子由也对这一观点作出了进一步的补充——“先公作字，欲如白乐天诗云‘无心美恶得天真’，此语尽善矣；若使之求似则失之远甚，故曰不可不求似耳。”（出自苏辙《东坡先生和靖塔记》） 这里我们可以看出来，苏轼在追求的是一种天真的意境而不是去模仿古人的字形，所以这也是为什么在苏轼的行书中会有一种流动感的原因——这是一种不受拘束的自由。 而对于后世的影响也很大，从元代赵孟頫所追求的“以意造境”“笔笔如行云流水”到明代文征明的“以意为之”——都可以看到苏轼对他的影响。 下面再讲讲颜真卿 颜鲁公在书法史上的地位不必多说吧，可以说他是开创了“尚法”时代的第一人 但为什么说他的追求是“不自由”呢？我认为有以下几点原因 一是在他的作品中总是会出现大量重复的字形结构，比如他常常会在一卷作品中用到很多个“之”或者“乎”这样的字 二则是他的作品在章法上的固定化——也就是我们经常所说的“墨猪” “墨猪”这个概念是由清代的包世臣提出的 他认为在颜真卿的作品中有很多笔画都是没有粗细变化的，而这些笔画看上去就像是“墨猪”一般 所以这也是他为什么会被后人称为“不自由”的原因之一 三就是他的结体过于刻板——虽然这一点在现代看来是一个优点，但是在古时候人们更追求的是一种变化而非统一 所以这也导致了他在当时并没有获得太大的认同度 最后说黄氏 首先我们来看一看米芾对他所作的评价——“黄庭坚写字不及苏子瞻远甚，亦如其为人——虽不大见胜处，而绝无一言非笑苏者”(摘自《书画史》) 再看看清代方苞的评价——“其学晋人书，至与山谷同，然皆不免于俗气” (摘自《复节庵论书》) 我觉得这两人的评价应该足够说明问题了