书法展示了中国的什么军衔？
中国书法史，也是士兵们的血泪奋斗史，从甲骨文到金文、小篆、隶书，每一字每一画都浸透着鲜血与希望；汉简、王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、赵佶的《千字文》无一不展示着历史中腥风血雨，但也正因为如此，才成就了今日的璀璨夺目。
中国历史上的各个王朝，从秦朝开始就有文字狱，秦始皇焚书坑儒之后，汉朝建立“独尊儒术”的政策，但文字狱并未因此消弭，反而愈演愈烈。汉武帝为了求仙，命方士在海上造了一座蓬莱岛，并在这里筑起了神仙宫和玉堂，又让人在上面刻下颂扬道教的文字，其结果是“海上之工无一人还；海道绝远，不可得至”（《史记·封禅书》）。
魏晋时，“士族文化”盛行，书法艺术也达到了一个高峰。但这个时代也弥漫着浓郁的“文人悲剧”气息——文人地位虽高，但时刻面临“文字狱”的恐怖。东晋大臣王右军（王羲之）就因为给自己写的信里的一个“丑”字被皇帝认为是骂皇上，竟为此挨了四十杖、还被削去了一级官职！
唐太宗李世民也是个书法家，据说他的字学的是二王（王羲之王献之父子），但是比起二王来还是差很多。大概因为皇帝本身权倾四海，所以也没人敢指出来。于是乎，李世民这个书法家也就成了“欺世盗名”的反面典型。唐代还有一位著名诗人王维，他本来也不以书法闻名，可是因为一首诗写出了“妙品”，被人拿去献给唐玄宗，结果诗没得到奖赏，反因为这字“欺世获利”，被贬为庶民。
宋元时期，文字狱虽然仍有发生，但是显然没有汉唐那么严重。到了明清，文字狱却越演越烈。明太祖朱元璋就不许臣子们用本朝年号写春联，说这是“亵渎朕躬”。清朝更夸张，乾隆帝即位后不久就下了旨意，禁止书刻明人诗文集。
其实，中国的书法发展史就是一部不断战胜“纸笔”限制的历史，同时也是一部中华民族不断抵御外侮的历史。从甲骨文开始，我们的先人就在努力解决“书同文”的问题，而在秦始皇“书同文”“车同轨”之后，中华文明便得以顺利传承；东汉末年，战乱纷争，东汉朝廷却花巨资收集字画，编撰《艺文类聚》，不仅保存了中华文明的火种，而且促进了文化艺术的发展；五代十国战祸连连，但人们仍然有着强烈的民族自尊心——“我国文字，自唐宋鲁国书体，流传至今，犹未失真。”（徐铉《中国书略》引语）宋代时，无论是契丹侵扰还是被金人掳掠，书法艺术都不受太大影响，到了元代又有了巨大发展；而到了明代，尽管皇室的确有点“流氓”气质，但中国文化并没有因此中断；清初的帖学四大家更是把中国书法推向了一个新的高峰……这些看似风花雪月的中国传统艺术的背后，其实是中华民族不屈不挠、自强不息的精神写照啊！