二王书法家是谁？
“二王”，这个称谓是唐朝以后的事了；严格地说，这个称谓仅指王羲之父子俩，而不是指他们的书风。 被后人称为“二王”的王羲之、王献之父子不仅与唐朝皇室有着深厚的历史渊源（因为唐朝皇帝自称是王羲之后代），而且二人的书风也很相似，所以唐代以来，人们将二人合称“二王”或“二王子”。 不过，在唐朝之前和唐朝时期，人们一般不这么称呼他们。东晋时代，人们通常将王羲之称谓他的书法时，说成是他个人的简称。如南朝宋武帝刘裕的儿子临川王义庆，其《世说新语·任诞》篇载王孝伯评价谢安语：“太傅所谓‘一时俊彦’！”又据唐代张怀瓘《书断》卷四，汉桓帝时，朝廷曾得到一只汉代篆书的石鼓，宣帝时史游撰写了字体相似的《急就章》，而王羲之的书法正是受到这二人影响而产生的：
唐太宗时，翰林学士褚遂良上书，指出李斯所写的《泰山刻石》为小篆，又有战国时的籀文，又有汉隶魏碑；秦代李阳冰所撰《字通》中所说的古文字有六体： 大篆、小篆、古文、奇字、篆文、隶书，这些字形各异的文字，给后来的文学和艺术都带来了巨大影响，其中就包括中国书法。
唐孙过庭《书谱》云： “惟新隶得古篆之意，奇字同篆文之号，不能详其流变”，又说：大篆遗形，小篆趋简，草书之始，隶书之繁，皆非一人之手，年代相隔悬远，所以历代文字学家都不能详尽地说明它们之间的继承演变关系。古人常说的“二王”，实际上是指魏晋南北朝这一时段，包括王羲之、王献之在内的杰出书法家群体，而不是单单指他们俩。