清代蓝釉香炉不值钱吗？
有收藏清蓝釉香炉的朋友，都或多或少会遇到这样的疑惑：蓝色，不是明清釉色中的稀有之色吗？怎么我的清代蓝釉香炉连几百元都卖不出去？那是因为，虽然蓝釉在明清釉色中比较稀少，清代的蓝釉也有很多，但，99%的清代蓝釉香炉都是民国制品。
蓝釉始于元代，真正能烧制出鲜艳的蓝釉是在明代，明代蓝釉是在祭蓝的基础上，经过多次精细地研磨，用上好的进口钴青料绘制而成，所以明代蓝釉烧制出的器皿呈色相当纯正。
清康熙朝时，蓝釉又推上了一个新的高度。康熙蓝釉瓷是在继承明代蓝釉的基础上烧成的。从传世品看，其品种比明代有所发展，色泽以宝石蓝和宝光蓝为上乘，色调深于明代，釉质也厚于明代，釉面光亮。康熙的祭蓝又称为青金蓝，因为釉色像青金石。祭蓝釉面不光滑，手触摸有凹凸感——康熙蓝釉瓷釉厚，釉凝成大滴水状，光线反射时有散射光的紫罗兰色闪，即宝光。清康熙中期以后，又有回青釉烧制，回青釉的成色比较蓝艳，釉面没有散射光。清康熙晚期还有一种灰蓝釉。灰蓝釉色偏灰，接近影青。
在蓝釉的基础上，清康熙朝又衍生出洒蓝，洒蓝是在蓝釉未干时，在器物内撒入白点，烧成后蓝釉上出现白色斑点，犹如雪花，故又俗称“雪花蓝”。
因为从明代宣德到清康熙朝，蓝色器皿大多是皇室祭器和摆设，存世量有限且极难得到，所以从上世纪50年代起，专门仿制明清蓝釉瓷的作坊就出现了。当时专门生产蓝釉瓷的作坊大多在河南鲁山段店镇、河北邯郸和瓷都景德镇等地。现在传世的假明清蓝釉瓷大多出自河南鲁山段店镇，因为这里离钧窑较近，釉料配方与钧釉有相似之处，而明清蓝釉瓷是在钧釉的基础上发展起来的，所以他们生产的仿品能得其要领，器皿烧成后，釉色接近蓝釉瓷，很逼真。只是无论从造型、釉色、纹饰等各方面看都有所不妥之处。
要分辨真假，主要是从造型、釉色、纹饰等几个方面着手：真品造型庄重、敦厚，仿品比较笨拙、歪斜。真品的胎体薄厚适中，修胎光滑自然，造型周正美观；仿品的胎体或薄或厚，胎体比较粗糙，施釉过厚，致使器物托手很沉，缺少真品灵巧之感。真品釉色纯正，釉面多为哑光，像玉一样光滑、凝重，有“柔滑如脂，迎光见五色”的特点，而且无孔洞裂纹，只有不规则的冰裂纹。仿品的釉色多数偏黑，有少许开片，釉面不光滑，手触摸有凹凸感。还有些仿品在现代新瓷的素胎上，用高温釉仿烧蓝釉瓷，其釉色、纹饰、造型、手感虽与真品相近，但真品从内向外透出一种蓝得发黑的色泽，而仿品的蓝色在烧制过程中被高温烧散了，色泽蓝艳，没有那种古旧感，尤其是用灯光照后，仿品的釉色通透异常。真品的蓝釉瓷不带款，带款的蓝釉瓷多为仿品。