清代正统派画家是谁？
四王是指清初画坛上四派画家的合称，即王时敏、王鉴、王原祁、王翚四人，因他们都是江浙一带人，故又称为“江浙派”“苏松派”。
王时敏（1592—1680），字逊之，号烟客，晚号西庐老人。江苏太仓人。王世贞孙。明南京太仆寺少卿王衡之子。幼时敏慧，博及群经，兼通史学。崇祯初年，官太常寺卿，故后人亦称王奉常。明亡，隐居不仕，流连画禅诗酒。
王鉴（1598—1677），字维将，号湘碧，又号香庵主，江苏太仓人。王世贞四世孙。“四王”中王鉴与王时敏齐名，人称“二王”。王鉴自幼爱好丹青，青年时代得到董其昌的指授，以古为师，摹古之作几乎可以达到宛若真迹的艺术造诣水准。王鉴的山水画大致有两种面貌，一种是青绿法，一种是浅绛法，均为其主要风格。王鉴与王时敏一样，崇尚临摹古人，并且在艺术思想上、画法风格上以及艺术实践的见解与王时敏非常一致，也都是以董、巨南派为正宗，所作笔法清苍简远，用墨淡雅松灵，意境清旷高远，追求平淡天真的风格。王鉴的作品多仿董源、巨然、吴镇或黄公望笔意，尤精于用墨，时称“廉州派”或“王廉州体”。王鉴所画的山水题材都是以山水丘壑居多，描绘内容较为简单，主要突出山川自然的清旷、幽深、深远的意境，并无明确具体的主题和故事表达。王鉴传世作品有《仿董源秋兴图》《仿巨然万壑松风图》《仿王蒙秋山图》《仿王蒙秋山萧寺图》《仿王蒙夏山图》《云壑松阴图》《春山欲雨图》《白云红树图》等。
王翚（1632—1717），字石谷，号耕烟散人、乌目山人、清晖老人。江苏常熟人。自幼即喜绘画，祖父王云客是个画家，王翚就随祖父学画。后来又得到王时敏、王鉴的传授指点，画艺渐趋成熟，他摹古临仿功力极深，青出于蓝而胜于蓝，在王时敏与王鉴的影响下，王翚对临仿古人有极大的兴趣和极深的功力，从唐、宋、元到明代的古今名家皆为他的学习和临摹的对象。王翚的作品多从模仿前人法理中脱出，能遗貌取神，稍参己意，加以创新。所作无论是繁是简、是青绿是浅绛，都能烟云生动、秀润静穆，精妙绝伦，在继承董源、巨然以及“二米”、元四家的基础上，能兼取各家之长，开创南派新风，其画风风靡一时，时人竞相模仿，遂又有“虞山派”之称。晚年时声名显著，被康熙帝征召入宫，主持修“畅春园和恭和皇太后寿芝”，他与同时代的画家恽寿平交往甚厚，恽寿平也擅长仿古，精山水花卉，后亦有“山水派和花鸟派”之称。王翚传世作品有《唐人诗意册》（台北故宫博物院藏）、《辋川图卷》（辽宁省博物馆藏）、《云溪草堂图》（中央美术学院美术馆藏）、《秋林飞瀑图》（上海博物馆藏）、《溪山秋霁图》（故宫博物院藏）等。
王原祁（1642—1715），字茂京，号麓台、石师，江苏太仓人，王时敏孙。幼时即受到祖父的指教和培养，后又跟随王时敏及其友人王鉴学习，常出入于董其昌之门，对历代名家及近代“二沈”（沈周、沈颢）也有认真研究，是继董其昌之后成为这一流派最为著名的大师。王原祁在绘画上主张好古博雅、摹古出新，他的笔墨效法古人，以我为主，自得蹊径，力追古淡天籁，达到不期工而自工之妙。王原祁所作多为重峦高岭，设色用墨厚实而不浊，笔法上注重运用圆润含蓄的披麻皴，结构上善于虚实开合取势，章法上强调计白当黑，重视黑白对比。王原祁作品繁密而厚重、高古而清逸，笔墨苍润、韵致文雅，体现了“古”“雅”“厚”的鲜明特点和“浑厚华滋”的山水画境界及美学思想内涵。