喜鹊和翡翠寓意是什么?

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“鹊桥仙”是一个来源于古代牛郎织女故事的意象,表达的是男女之间的爱情。 《搜神记》里记载了这样一个故事:天河之东有织女,天子同姓,言此间有织女。天帝之子也。年年织锦行天。西王母赐其仙子。名曰玉红。形如仙子。至孝能干。玉红始织。帝真不知其是天上织女也。每年七夕牵牛织女聚会之时,织女便偷穿丈夫的鞋子,暗渡银河,与牛郎相聚。

汉代的乐府诗《迢迢牵牛星》也对这一场景做了描绘:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。明明似憎人,掩抑不自持。 后来,这样的描写也逐渐被赋予了吉祥的意味在其中。宋代词人柳永在《鹊桥仙·七夕》中写到:忍泪默默,凝情默默,伫立久、轻颦浅笑。香闺寂寞悄无人,唯闻子夜昭华。

而在明代冯梦龙所著小说集《喻世明言》第二十五卷《施润泽温泉受辱》中也写道:

这日正当牛郎织女鹊桥相会之日,许玄朗见了他丈八金枪,高有三尺,光彩夺目,心下欢喜。到夜里,夫妻两个同入帐房就寝,恩爱自不必烦言。次日起身,分付家僮,赶早备办三牲福物,到鹊桥边浇拜。那鸟鹊真个灵验,果然飞到。许玄朗焚香揖拜已毕。这鸡一唱晓,两家都起来收拾行李,上坦州进发。 可见,在古时,人们就已经赋予它爱情的寓意了。

而到了现在,除了表达爱情的美好之外,还隐含着家人幸福、团圆、好事成双等意义在里面。因为,“雀”与“鹊”谐音,又因为“雀”字的笔画比“鹊”字少,所以“鹊”便被借用来代指“雀”了;而“彩头”中的“彩”指的是彩色的翎毛,而“头”则代表着“头”部的羽毛,两相组合,“喜鹊”便有了“吉庆祥瑞”之意。再加上“喜”与“鹊”同音,“喜”又有着喜庆、吉祥的意思,于是,“喜鹊”就被赋予了更多的美好祝福的涵义了。 而作为装饰品,“喜鹊”的造型一般都是“停”而不是“飞”的;并且,其头部多朝向右侧,而左腿弯曲、右腿伸直且向后上方翘起。这是因为在装饰图案里,“吉庆祥和”才是主要寓意。如果让它们“飞”的话,那么就会把这种美好的寓意给冲散了。 所以,从这些地方来看,“喜鹊”无疑是最适合送给朋友的礼物了。

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喜鹊,在我国传统文化中是象征吉祥和谐的喜鸟,有喜鹊叫福、“喜上眉梢”等象征吉庆的民谚、春联不计其数。鹊桥相会的传说,为人们所传颂。据史料记载,早在先秦时期,喜鹊作为信使的吉祥象征就已在人民心中扎下了根,其后随着时代的发展,喜鹊的吉祥寓意更逐渐扩展和宽泛,逐步成为吉祥通灵鸟的象征。喜鹊也是工笔花鸟画中描绘最多的鸟类之一。一般以山茶、牡丹、梅花、寿桃等吉祥植物和瓜果为配景,使整个画面洋溢着喜庆的祥和气氛。

翡翠,别名水翠、水碧,古代常以象征吉祥的青鸟、翠鸟等鸟类的羽色之美来言称翡翠的绿美。“翠”字在我国古文字的象形中,是表示一种羽色鲜美之鸟。《山海经大荒经》中说“南海之内,有归墟之渊,是有玉,五色水,环其旁,其外沟黑水,其上有三青鸟,赤首黑目,衣赤黄,使下界取水”,这便是“翠鸟”的出处。《山海经》中所说的“青鸟”可能是翠鸟或者类似的鸟种。翠鸟在我国南北均有分布,喜欢栖息于林中有溪流、水潭等清静的环境中。

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