中国摄影之父是谁？
这个题目有些大，“父”也有些过誉……但说到对当代中国摄影的影响，冯梦龙确实是一个不能忽视的人物。 很多喜欢摄影或者对摄影稍有了解的朋友都应该知道，我国有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”“五岳独尊”等说法，这些词句出自于清末诗人袁牧之的《题泰山》和《再题泰山》。而他的这两首诗作，正是受到明末清初文学家、戏剧家冯梦龙的启发。 在袁牧之作罢山东巡抚后，乘船游历泰山时，写下“五岳归来不看山，黄山归来只看岳”的诗文。而当他再次经过泰山时，却有了“重新看待泰山，原来自己以前真是错了。于是改写了前两句诗，留下脍炙人口的名篇——“五岳独尊”。
其实，冯梦龙除了是著名的戏曲家之外，他还是一位业余摄影爱好者。他曾在自己的著作中多次提到并赞扬摄影术，他还曾自费出版了自己照片辑——《梦龙影草》。而“梦龙影草”这个词，正来源于他的诗句 “夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”——因为“梦龙影草”中的图片都是他在夜间用玻璃镜头所拍摄的照片，所以后来被引申为“夜画”。 而他所处时代的中西文化交流，也让他有机会接触并喜爱上摄影这一新兴艺术形式。
早在明朝万历年间，法国传教士邓玉函就带来了欧洲的摄影技术。当时，他向明朝皇帝进献了自鸣钟（也就是现在的钟）和“自照之镜”（应该就是早期照相机），引起皇室的兴趣与好奇。而这架“自照之镜”，就是由冯梦龙负责操作展示给皇帝看的。 虽说冯梦龙对摄影有自己的解读，并且也有自己的作品留存于世，但他并没有改变人们固有的思维方式和传播秩序。
直到近代以来，中国深受西方文化影响，国人开眼见识，摄影才逐渐成为家喻户晓的艺术形式。而冯梦龙关于摄影的文字则大多收录在他的小说集里，比如《老残游记》第二十三回就引用了他的观点——“照相之法，照者，取其像也；相者，象也。象形而光，故曰照相。”