写佛字的书法家有谁？
南朝·梁·萧衍，他创制了佛教专用字体“北魏书体”或称“北魏楷书” ，对后世影响重大。
隋代的智永禅师，他是王羲之七世孙、王徽之玄孙，自小学习书法，精通诸家笔法，尤其擅长行草。他与唐朝欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷并称‘初唐五大家’，他书写的《真草千字文》现在存世。还有他的《集王圣教序记》。
唐朝的怀仁禅师，他是太原人，聪明好学，尤工书法。据传他收集了王羲之王献之父子们的书法墨迹编成一部字帖叫《王羲之集字圣教序》，又参照《文殊般若经》翻译编辑了《大唐三藏圣教序》（这篇序文是由唐太宗李世民写的，而碑文则是由唐朝四大书法家之一的褚遂良书写）并请御弟玄奘法师亲自为这部经文作译注，后来将二者的文字合而为一，刻成了这块碑文。这座碑现藏于西安碑林。由于这座碑集王羲之父子书风与唐代各家书法于一碑，故极为珍贵。
宋代书法家米芾称其为‘唐人写经’之首。 北宋时期，朝廷设立‘秘阁’专门网罗天下书法珍品，这件作品被内府收入。后又运至京外，派专人守护，还规定除皇帝外任何人不得观看。
明代初期，明太祖朱元璋曾派人将其拓下，准备送至外国供奉，可见其价值之高。 近代著名书法家赵朴初先生曾为之题写了‘唐玄宗开元三宝’，称赞这三件作品是‘世上无价之宝’。