清代有五帝花钱怎么分类？
五帝钱指的是清康雍乾嘉道五朝皇帝的通宝钱，清代铜钱以嘉庆朝为界，嘉庆以前文字精整，铸工精良，嘉庆以后钱文日渐草劣，铸工漫漶，故此嘉庆通宝版别繁杂。五帝钱中以康熙通宝为祖钱，历来有压邪，祈福，招财，护身的说法。
清代有五帝花钱怎么分类？ 花钱，亦称"厌钱"或"压胜钱"，产生于战国时期，盛于两汉和唐宋之间，直至清末民初仍然流行各地。它不是作为普通的流通货币使用，而是作为我国古代民间一种有着深厚民俗内涵的文化载体，主要用于祈福去邪、纪念娱乐、赏玩占卜等等，因此，一般在铸钱时都把对人们生活的美好愿望，甚至吉祥的图案铸在钱上，如太平天国造各种花钱，上铸有福，禄，寿等字样。
有清一代，自建立以来，经济上继承沿用明代的宝钞铜钱制度，实行两淮盐商"开铸正用"，铜钱成为清初统一全国后巩固政权的"内政三要务"之一。在顺治元年(公元1644年)，即在北京建立铸钱局，以继承明制，在当年八月即开炉铸造了顺治通宝。清钱铸行的铜料，主要来源是废铜，铜锅，铁锅及被清廷收缴的军械等，由各省运至京城的工部进行铸钱，顺治十一年后，铸钱权外移地方，当时定为由广东、江西等五省供铜，开铸正用。康熙初年，清政府又恢复明代的宝钞，但因民间拒用，到康熙十三年遂彻底废止，以后代之以完全实行以铜钱为主的流通货币形态。康熙六十一年，清政府在总结全国钱粮、户口，物产的基础上，开铸了康熙通宝背满文宝苏当十大钱，作为清初统一全国和推行"康乾盛世"的永久纪念，故此，"康熙通宝"的铸造流通时间之长，铸造量之大，版别之多，币材之广，为清钱之冠。