清代油画分为哪几种？
清代的油画，可分为几种不同的类型。
一是主要为宫廷和上层社会服务的院体油画。这类油画带有西方油画的特点。它是西方传教士根据对象需要，糅合中国宫廷绘画、民间年画，以及西方绘画的技法创作出来的，其风格既不同于中国画，又不同于欧洲绘画，具有中西方两种艺术的混杂性，因而不是一种艺术成熟形式的独立画派。它的主要特征是：中西合璧的题材，欧洲技巧与中国工笔重彩技法的结合，注重色彩和明暗对比，追求逼真、细腻的写实效果和华丽耀目的视觉效果。这类存世的油画有《弘历及后妃图册》、《雍正十二月行乐图》、《唐明皇游月宫图》、《采芝图》、《松鹤长春图轴》、《平定西域告成太学庆祝万寿图》、《康熙南巡图》等，都具有较高的艺术水平和史料价值。
二是主要为下层社会服务的民间宗教油画。这类油画流传和销售于京城和外省各大城镇的庙会、集市等场地，内容包括佛教、道教和民间诸路神仙，有卷轴、立轴、屏条、通景等不同的形式。这类油画主要流行在北京、上海及江浙一带，上海、北京等地油画的出现大约在明末清初。清代中叶北京西城有专门出售油画的店铺，叫做“杂画店”，而河北、山西一带多为走乡串户叫卖“神像子”。北京产的油画称为京套，制作比较精良并有金底，京套主要由擅长画画的旗人和内务府人员制作。民间的油画家多为世代相传或师徒传授，没有系统固定的规范和专门培养人才的画室。民间的油画匠，大多文墨不深、家境贫寒，连自己的姓名和作画年代也懒得留下。只有个别人，如周培春、王兴鹏等，在画上留下了姓名。
周培春，生平事迹不详，清代北京人，大约活动于乾隆、嘉庆年间。他画路很宽，以京套为主，兼画中堂、屏条、年画、纸马和刺绣粉本，笔墨简练，色调明亮、艳丽，神态传逸，充满生活情趣。如在绢上作的《刘海戏金蟾》，衣纹遒劲飘逸，色彩鲜丽。他所绘的《道家四仙》，表现了纯朴活泼的农村生活，并非神化之仙。还有一幅《八仙庆寿图》，运用工笔重彩和西洋透视法，描绘了桃园仙境中的祝寿场面。
王兴鹏，生平事迹也不详。清代安徽人，大约活动于乾隆、嘉庆年间。他擅长画历史人物、山水，也画其他题材，是一位多才多艺的油画家。他用笔流畅，色彩浓艳柔和，并喜用金粉、粉质细腻，尤善泼墨。他的《王羲之观鹅图》、《王震孟听松图》、《文成公主接见外使》、《秋江待渡》、《山林访友图》等，画面具有装饰性，笔墨豪放，形象清新。