清代四川供奉的女有哪些？
清代四川供奉的女神很多，既有文的也有武的，既有本地的也有外省的，既有从古传下来的，也有新近才兴起的，在众多的女神中，最主要的是“三大女神”，即观音、妈祖、送子娘娘。
这三大女神也是清代四川最流行的女神，其他一些次流行女神是碧霞元君、娘娘妈、金花娘娘、老君娘娘、刘氏娘娘、王氏娘娘、周氏娘娘、天仙大圣、二郎大妹、天仙圣母、碧城仙姑、碧城仙娘、刘皂娘娘、龙母、华佗娘娘、张大仙、赵大仙、王道婆、牛王娘娘、李老太婆、赵二娘、吕氏娘娘、陈婆、玉娘娘、柳仙娘、龙王二姑娘、刘妈娘娘、水府娘娘、土地奶奶、土司娘娘、刘氏、张氏娘娘、土司夫人、王三娘、三官娘娘、牛王二姑娘、牛王姑姑、牛王奶奶、牛王娘娘、牛王姑婆、牛王娘娘三姑娘、三仙姑、王二嫂、九朵金花。其中碧霞元君、土地奶奶、土司娘娘、娘娘妈、玉娘娘、张大仙、赵大仙原本都属狐媚，是被人们神化以后才被尊为女神的。从这60多个女神中我们看出，人们所膜拜的女神大多与人们生活中的生育、生产、疾病、战争、旱涝等密切相关，集中反映了人们的生育要求、致富要求、健康要求和对战争、旱涝等恶疾的恐惧。
明清时期，随着佛教、道教、妈祖教等的传入和流行，不少女神都兼有佛教、道教、妈祖教的色彩。例如，碧霞元君，“受封号26次，并封为道教三十六天尊，敕加号曰：‘分真行道开化宏仁庆释天后碧霞元君’”；天仙大圣“姓董名氏，在世时出家修道”；柳仙娘“临终时对乡人说自己已入佛门”；龙母受封号136次，“明初被敕封为护国保民广圣龙母，被尊为道教护法神”的记载。