中国收藏是什么意思？
中国的“收藏”，有“收”，有“藏”。 “收”——收入、收纳； “散——”分发、分配 “收藏”可解释为：收集、吸纳和珍藏的意思。 而西方“Collecting”这个词，仅包含“收集”一层含义。 从词源上看，这两个词汇都来自于拉丁文，且都有“收集”的含义。但是，“收藏（Collecting）”这个行为，不仅仅包含了收集的意思，还包含着进一步的对“收集品”的处理态度——“收藏（Collecting）”意味着将它们保存起来，加以“典藏”。也就是说，“搜集”只是第一步，而“收藏”则是“搜集”之后的下一步行动。 只有把那些搜集来的东西好好收藏起来，你的“收藏”才有意义！否则，不过是一堆垃圾或者宝藏而已。。。
所以，从英文的表达来看，更符合中国“收藏”行为的词应该是“to gather and preserve”(收集并保护)。 而这恰好是中国古人“收藏”行为的最佳注解。 在《说文解字》中，“收”的解释是：“获也。”“获”的意思是“捕鸟获兽”。 所以，“收”的原义就是“收获”，也就是收割庄稼，获取猎物。
古人很早就认识到，一切生物都必须经过“播种——生长——收割”这个过程才能实现其价值，否则就只能当垃圾。“收获”就等于“收获”生命。“收获”也是一种“杀生取命”的行为。 反过来，如果不去“收获”，让谷物自生自灭，任由它凋零枯萎，这就叫“弃收”，也是浪费资源的罪过。同样的道理，如果不杀动物猎食，任其自由生长，这也是“放生”，也就是放过那些本该被收取的生命…… 古人在欣赏自己收成的时候，也会思考这些收成的来源，即这些收成到底是不是合法得来的。如果答案是肯定的话，他们才能心安理得地享受这些物质。否则，就会心存疑虑甚至感到害怕。这就是所谓的“收人之福”。 如果一个人通过偷盗或者抢劫等方式获得了丰收的收成，古人也会认为这是不合理的。因为这种行为破坏了“收获—储藏”的自然秩序，是不值得提倡的。相反，如果你勤勤恳恳依靠自己的劳动获得收获，那就是合理合法的，可以得到祝福。
同样，在古人的观念里，狩猎也有正邪之分。 古人认为，自然界的一切生物并非都是“取之不尽用之不竭”的。就像人类一样，生物也是有“寿命”的。如果一种生物因为我们的索取超过了它的承受能力，那么这种生物就得“夭折”，它的“寿命”就停止了。反之，如果我们尊重自然界的“收获—储藏”过程，不把某些生物过度榨干掏空，让它能正常成长繁衍，那它就是可以被“典藏”的和有价值的存在。 于是，古人就把那些通过不正当手段获取的东西全部扔进火里焚烧，以此消除自己的罪过(烧掉晦气)。然后把那些可以“典藏”的东西放在安全的地方妥善保存好，以备将来不时之需。