清代蝙蝠发簪有收藏价值吗？
您这个发饰是清代的，不过不是“蝙蝠”，而是“福蝠”；虽然都是谐音“福气”，但是此“福”非彼“蝠”！ “福寿”和“福禄”，这两个词组经常互换使用，所以也会造成文字上的混淆。 上图的“福寿”，指的是“寿”与“福”二者兼得、全部拥有；而下图的“福禄”则是“禄”与“福”或者“富”与“禄”的组合。
古人把“福禄”称为“五福”之一，《尚书·洪范》中记载了“五福”的说法： “一福，福寿安康；二福，富贵荣华；三福，吉祥如意；四福，多子多孙；五福，健康长寿。” 所以从字面上理解，题主的这个发饰应该写作“福蝠”。 但是我国古代的文字，除了表音表意之外还有一定的装饰功能，字形的繁简变化往往是为了装饰美观，而不是为了表达语素的实际意义（这种情况今天已经很少了），所以这种字形的变化也有其道理。
古人制作的首饰不仅要考虑到美观，还要考虑到佩戴时的结实牢固度——毕竟在当时，首饰可不像今天这样只是配饰，很多时候还要承受身体、尤其是头部的重量。因此古人在制作首饰时十分讲究用料，用金属制作出镂空的效果来减轻自身重量的同时保证结实程度。像图中这种镂空雕花的银簪在汉代就有出现，而且越到后期体积越大。
而图中的“福蝠”其实正是采用了这种方法制作而成的镂空花纹，上面的“福”字实际上由两个“示”构成，也就是表示“福”字两边对称各有两个“示”的样式。而且，由于古汉语中“扇”、“善”等字的“示”旁笔画较多，为了避免写成“半透明”的状态，所以通常将上面一横缩短，这就造成了“福”字上半部分两笔相连的样子。
而这种带连笔的“福”字，在明代小说中就有了记载：如《红楼梦》第四十五回，宝钗便送了一句“福寿全备”给林黛玉；又如《儒林外史》第三十四回，马纯上就送了一个“福寿双全”的条幅给匡超人。可见这种带连笔的“福”字在明末清初已经是普遍认可的“正字”了。 而到了乾隆时期，这种写法更是得到了官方的认可。例如，乾隆帝亲自作的《篆书“福”字》： 用今天的话翻译一下这篇书法：“大家别忘了，‘福’字一定要这么写哦！”（注：文中插图引自乾隆帝《御制书法》）