苏士澍书法作品写的是什么？
大愚于笔墨技法上深得明末清初“大写意”草书书法大师傅山之真谛。其书作或如风舞龙蛇，奇崛豪放，或如惊涛拍岸，急风骤雨，或如雷霆霹雳，摧枯拉朽。大愚书法无论在书体、风格以及创作思想上都直接或间接地体现着傅山的艺术精神，深得众书家赞赏。在中国书协理事、北京书协主席林岫看来，大愚的书法是继傅山之后又一高度。她说：“大愚先生走的是傅山的路，学的是傅山的法，传的是傅山的道，但学而得之，修而行之，承而传之，变而新之，在书法上形成了自己的风格面貌。大愚的字，用笔重法度而不斤斤计较，结字重变化而不逾矩，用墨重浓淡而不失度，章法重布局而不呆板，运笔重提按而不失灵动。他的字，不为功名所累，不为笔墨技法所羁绊，心无旁骛，激情宣泄，得心应手。”
大愚深悟傅青主先生“示人以规矩，而自持其权衡”的真义，遵循“读书得间，体察万物”的实践宗旨，以诗文养性，以山水陶情，以天地为师，以万物为友。他以诗心写书法，其书法作品自然逸趣横生。他的“大愚体”书法和诗作，在中国书画评论家、中国国家画院沈鹏工作室特邀研究员王忠强看来，是诗、书、画“三位一体”的表现。“大愚先生的诗文意趣通达，直指本心，情采焕发，蕴奥深邃，与他书法、绘画相辅相成，互相渗透，将诗书画这一中国高品位的审美文化推向了新的高度。”王忠强说。