松花瓷器是清康熙年间的产品，当时景德镇官窑烧造的颜色釉品种繁多，色彩绚丽而娇嫩，其中以仿均、仿汝和孔雀绿釉等的烧造最为成功。
作为一个从业者，我坚持两个观点①.种好水好的翡翠值得买；②.价钱合适就买，别等了！ 为什么这么肯定呢？且听我一一道来 种是指翡翠的质地，也就是透明度和结构。透明度高的就是玻璃种、冰种，透明度低的就是豆种、糯种……种的好坏直接决定光线在翡翠内部折射效果，也就影响了颜色和花纹的视觉效果。
翡翠的翠颜色，以“阳、俏、正、浓”为好。翠色透明饱满、明亮、艳丽，色与底高度融合均匀者为上品。“阳”指颜色的明度，“浓”指颜色的饱和度。颜色饱和度高的翡翠看上去就很浓郁。“阳”和“浓”都达到很高的绿色翡翠非常难得，这样的翡翠，一般用金子镶嵌。
在一些地方，人们把画在龙灯、门神纸扎上的彩墨，以及泥像和木刻水陆画上的神佛像，统称为小人。从事这方面工作的工匠自然就被叫做画小人。把这类人物绘画称之为小人，是有其特殊原因的。其主要原因是过去给这些东西所画的人物，不论在神话故事中有多么大的能力，多么显赫的权势，在封建世俗的观念中，他们都是低于人的。
其作品被中国美术馆，人民大会堂，天安门城楼等处及日本、美国、韩国、加拿大、新加坡、马来西亚等世界各地的收藏家收藏。《中国画人物技法》光盘由北京音像出版社出版发行。
嫩种也叫糯种，属于中高档的翡翠，价格相对油青种要高一些，比冰种和玻璃种要低。因为质地细腻、透明度好且带有油脂或凝胶状的透明感而得名。 糯种的翡色或者翠色一般都很浓郁且分布均匀，因此很受喜爱。但是也有一些比较特别的品种，比如红翡，它的红色是浸染形成的，往往呈条纹或是网纹状分布。
一个普通艺人的作品价格可以达到几十万，甚至上百万元，这个价格已经属于天价了，在现在这个年代，能够做到这一点的，屈指可数。但是，陈文轩的作品，可以卖到几百万元，如果他的作品稍微再往精品方向努力一点，可以和百万元大师比肩。
1、首先，看光泽。天然翡翠的光泽明亮，灵动，而有仿冒品的玻璃光泽或者蜡状光泽都是不正常的； 2、其次，看颜色。天然翡翠会存在色根，色根是颜色聚集的地方，也是说明其颜色正，浓郁并且带有透明度的感觉。而假冒的翡翠通常色彩均匀，并且过于鲜艳，感觉“浮”在表面，没有灵气；3、看结构。
说起瓷器大家会想起什么？绝对是是中国十大传世国宝之一——元青花瓷（又名青花釉料）。青花瓷是中国代表性的瓷器。但殊不知在更早的一些阶段，有一种瓷器比元青花瓷更早，并成为当时贵族身份的象征。这个时期就是宋代。
中华民国当制钱十文值多钱？在钱币收藏领域，我们常常听到很多陌生词，如“版别”、“雕母”、“试铸款”等，这些词对于我们普通的收藏者而言，可能听起来很陌生。其实，它们都是专业术语，版别就是指钱币的版本，不同版本之间的钱币有着不同的版别特征。那么，何为钱币的版别呢？
这套票我有一整套，市价大概400元左右。 我认为这是一套好票，理由如下： （1）题材独特 我国邮政发行过许多人物主题的邮资凭证，如“梁思成纪念邮章”、“孔子诞生2536周年纪念邮币卡”等。这些主题性集邮品都引起了广大爱好者的追捧。
这个纸币要能换成现钞，必须有两个条件，一是这个纸币必须是全新未流通的，二是要有充足的流通渠道。但无论是第一个还是第二个条件的实现都极其困难。 现在社会上有人拿着这样的纸币来交易，只能说明这个纸币的持有人通过某种方式获得了足够多的这枚人民币，或者是从自己的祖辈中传承下来的。
我也有一个，是前几年在河北易县清西陵孝贤皇后陵顺葬坑里发现的。当时听说后，马上就赶去看（后来才知道，墓早就发掘了）。那个坑的墓门是用铁水封住的，据说打开以后，里面漆黑一片，有股霉烂的味道。乾隆的背卦就放在墓室的正中央，周围的石壁上刻着乾、坤等10个卦的图案，每个图案都占了整面墙，十分气派。
这个问题有点大，不好具体回答。 首先翡翠行业是个低频消费的行业，购买频率远远低于买衣服、买包包这些高频次的消费品；其次，翡翠是天然的珠宝玉石，在行业内有一个不成文的约定俗成叫做“一玉一价”或者叫“一物一价”，即不同的翡翠有各自的价格区间（当然也有例外）；第三、翡翠属于一个传统行业+互联网电商的产物，
临沂市书协主席、著名书法家 张彦平 先生作品入选全国第五届、第七届书法篆刻作品展；入选“弘扬中国精神，