日本柴烧和中国柴烧的区别？
简单说，日本的柴烧是以土为介质，进行艺术创作，属于实用与审美结合的产物；中国的柴烧则是以烧结为主要目的，通过烧制成品进入市场流通，属于实用与经营并重的一种技艺 日本在唐朝时期就传入中国烧制瓷器，但在明治维新之前并没有形成自己的风格特点，而是完全模仿中国瓷器的制作。甚至在日本战国时期，两国战败方进贡的“贡品”(相当于今天国礼)都是青花瓷，可见两国的陶瓷文化艺术的发展和传承关系还是非常有意思的~
日本在二战之后经济腾飞，国民对生活品质的要求提高，加之自然资源匮乏导致对外贸易不顺(主要是能源和金属矿物)，因此政府大力扶持手工业的发展，在这种大背景下，人们开始重新审视本国传统文化艺术中的实用美学——陶艺作为其中的一员，获得了空前的重视和发展，以至于出现了“民陶”这种大众艺术品。民陶的创作来源于生活又反作用于生活，成为连接普通民众与生活美学的纽带[1]。
而我们今天要聊的柴烧则是在这样的大环境下产生并发展起来的，它既继承了传统陶艺“泥作”、“釉料”、“火焰”、“窑炉”等制作要素，同时也融合了现代元素，比如创作理念、成型方法、烧成工艺等。可以说，无论是从技术层面（包括原料、工艺、装备等），还是文化层面（包括思想观念、社会环境、消费群体等），柴烧都已经彻底地融入到日本人民的日常生活中……而我国当前的陶瓷艺术却仍在追求单件的极致美感而忽略实用功能，以及盲目跟风炒概念的现象[2]。
当然，凡事都有例外。我国台湾地区的柴烧就有很浓厚的绘画写意风格，造型多取自于自然形态的植物、动物，或根据文人七友中的琴、棋、书、画、诗、酒、茶来塑造意象，表达作者的精神追求和生活态度。另外就是云南大理也有当地特色的柴烧，多为造型简洁的大件器皿，施釉较厚并且有开片，烧成后呈亮银色，非常漂亮~(￣0￣)~