清代道教木雕的特点是什么？
广东道教木雕题材大多以八仙、真武帝君、文昌帝君、关圣帝君、玄天上帝、八宝四品、双龙盘宝、双龙抢珠等为主。多用于道教建筑装饰及敬神祭祖道具。如:神亭、大轿、菩萨架、龙亭、圣驾、龙凤大架等，多在举行道教法事活动时抬着出游。
潮汕木雕与潮汕道教文化是源远流长，木雕中的装饰图案和题材，与潮汕道教文化的融合密不可分。例如，“八景图”，原为道教的八个仙境，在清乾隆年间传入潮汕后，潮汕人就地取材并结合自己的理想境界，演绎出具有潮汕特色的“潮州八景”“揭阳八景”“普宁八景”等，被广泛运用于木雕装饰;在潮汕地区广泛流传的三山国王崇拜，三山国王的神诞，就成为木雕重要的装饰题材。
广东道教木雕有突出的工艺美。表现于造型、衣纹等方面。首先表现为高超的立体造型能力，其次是衣纹道饰优美流畅，有动人的韵律之美。其三，色彩艳丽，装饰豪奢，体现了岭南地区文化乐观，通脱、洒脱、豪放，热烈进取的审美情趣。广东道教木雕的突出特点为多层次镂空和多层叠砌，使作品通透明快，玲珑剔透，极富装饰趣味，体现了广东人重视装饰和营造欢快氛围的审美心态，成为岭南文化的典型代表。