荣什么书法家？
“荣”字在汉字中形体变化比较大，根据不同的书写风格和时期，字形有不同，所以很难说哪种字体才是“荣”字最佳形态。 不过一般认为，这个字的楷书笔画较为繁复，而草书又过于简单，行书则介于两者之间。 所以一般把楷书的“荣”字作为正体，草书的“荣”字作为行笔。
这里为大家展示的是王羲之的楷书《乐毅论》里面的“荣”字（上图）、王献之的行楷《洛神赋》里的“荣”字（下图右），以及唐朝欧阳询的草隶书《九成宫醴泉铭》里的“荣”字（下图左）。大家可以参考一下。 需要特别说明的是这里的王羲之王献之所说的“荣”字，是他们的手写体，也就是所谓的“行楷”“行草”书体的“荣”字；而不是我们现在所理解的“行书”“草书”的字形。
现在的“行书”“草书”是从晋王羲之开始定型并广泛传播开来，而当时的“行草”“行楷”则是另一套体系。详细可以参阅我的专栏文章： 王羲之的“行草”对后世的影响深远，他的《乐毅论》《兰亭序》等作品是后人学习行草的范本。 再来说说楷书。其实大家所认识的楷书，是以汉隶为基石发展而来的。因为楷书在汉魏时期仍保留着较多的隶笔。
下面这张图片里是东汉灵帝熹平四年（公元175年）的石刻，上面记述了当时皇帝下诏督促群臣编纂儒家经典的事情，这块石刻称为《熹平石经》，其中“荣”字的写法跟现在楷书的写法已经很像了。 到了魏晋南北朝时期，汉字逐步由古文字向今文字演变，楷书也发生了变化。下面这张图片里是北魏孝文帝时期的书法作品《张猛龙碑》，上面的“荣”字已经接近现行楷书的形态了。
另外，大家学习硬笔书法的时候，常常以欧颜柳赵楷书为楷模，这其中欧阳询的楷书《九成宫醴泉铭》是最经典的代表之作。此碑成书于唐太宗李世民贞观七年（公元633年），是目前存世最古老的楷书碑刻。其中的“荣”字也是标准楷书字形。