道士书法家有哪些？
张廷济（1768-1848），浙江钱塘（今杭州）人。字叔平，一字恭寿、君伯，号海山、寒云、海云山主人等。乾隆五十五年进士。由编修历官侍读学士。好书画诗文，颇工于书。初师颜真卿，后又善米芾行书，晚年以王羲之为宗，并参以章草。隶书多从魏晋汉碑中拓取，自成清俊秀丽之特色。
朱彝尊有“书法高古雄奇，似晋人”评价。著《说文》十二卷，加校补；《词综》三十卷，加逸稿；《经义考》二百卷；《明诗综合》八卷；《竹垞诗话》二卷；《静志居琴趣》三卷，辑录历代题画琴曲一百首；另有《竹垞文集》十三卷、《词集》八卷。
姜宸英（1635—1699），原籍山东诸城，后迁居浙江海宁。字西溟，号湛园。康熙十八年进士。历任翰林院编修、刑部主事、内阁学士兼礼部侍郎等职。他一生酷爱藏书，富聚古籍，曾亲自编撰《嘉兴府图经》及《海盐县志》，还编撰了《湛园丛书》、《续古文观止》等。他的书法作品流传至今的较少，但是可见者皆精品。如楷书《临集字圣教序》，行书《临兰亭序》。
孙承恩（1629—1686），字贞父，号毅斋，又号槐堂。江苏苏州人。明崇祯十二年进士。授翰林编修。南明弘光朝，拜右中允。入清不仕。擅诗词、骈文，工书法，精绘事，著有《道援堂诗集》六卷，《晚晴簃诗汇》称他“诗格清婉秀润”。其书风在清初影响甚大。