民国节盒干什么用的？
谢邀！ 首先要说的是，“民国节盒”这名称是个误称。 因为此物的正式名称叫做【文房清玩】——注意不是【文玩】。 “文房四宝”大家都知道，是指笔、墨、纸、砚；“五子登科”指的是笔、墨、纸、砚、朱印（红色的印泥）。这些都属于文房用器。 而“文房清玩”则是一个宽泛的概念——除了“笔墨纸砚”，所有的与文书工作有关的器具都可以称为“文房清玩”。
“方盒”，即现在所说的“盒子”，这个称呼更广了，只要是盒子，都可以叫“方盒”。比如： 这件文物收藏于南京博物院，是清末民初的文人用的“手包”——里面是用来放笔的。因为外面包裹着绸缎，所以又称“笔包”。 现在我们写字大多不用毛笔，这件文房用具就很少用了。 但是古人可没这么高级的工具和书写材料。
从甲骨文到金文、小篆，再到汉隶、魏碑、唐楷……汉字书写经历了漫长的演变过程。在纸张发明之前，汉字主要书写材料是绢帛。而有了纸张之后，虽然毛笔还是主要的书写工具，但有了纸张，也让书法艺术有了很大的发展。 从魏晋南北朝开始，文人们开始讲究起笔墨纸砚这套文房四宝来。到了唐代，纸和毛笔的发展已经令人满意，唐代诗人韩愈有诗云：“好事家自有四宝书案：砚台、笔管、墨池、纸卷。”
然而，即便是有了这么好的笔墨纸砚等用品，古代的书法作品依然是不容易得到的。这是因为除却笔墨纸砚这四宝之外，还有一件必不可少的物品——“印泥”。 用朱砂研磨成的红颜料加水调成糊状，摊在一个圆形薄板上，制成印料。再用一个铜制的模子刻出印纹，就可以做成一枚印章。 用印泥盖在纸张上，就可以印出字迹。 所以，一件完整的文房四宝，应当包括笔墨纸砚和印泥。
当然，文房四宝只是一个统称。如果具体到某个作家或艺术家，由于他们的使用习惯不同，使用的文房四宝也可能各有差异。 比如： （明）徐渭《草书杜甫诗》 这是明代文学家、书画家徐渭的书房场景。他用的笔、墨、纸、砚和我们现代的差不多，但是最引人注目的是他的那只“镇纸”。
（明）董其昌《画禅室随笔·叙》 这是明代书画家董其昌的书房场景，他和徐渭一样也爱用小刀，而且还喜欢用一根棍子把纸挑起来，再蘸浓墨书写，据说这样就可以防止洇墨。
（清）刘墉《清平乐·村居》 这是清代书法家刘墉的书房景象。可以看到，他用的是竹木制成的桌椅，桌面摆放着毛笔、砚台和水盂，一边挂着装墨汁的“盂”，一边放着盛颜料的碟子。