金砖虽属建筑构件，但其制作工艺之复杂，工序之繁琐，已远超普通建筑材料，而可与工艺美术品相媲美。尤其是其主要材料——苏州一带特有的“粘土”，粘性、韧性俱佳，因此烧制的成品坚固异常，叩之声如金石，故称“金砖”。金砖是明清皇家御用的建筑材料，专用于宫廷大殿，是封建王朝帝王权利的象征。
桃核手串对于珠子数没有什么明确的讲究，主要还是看自己的佩戴喜好了，而佛珠是有固定颗数的。佛家所用桃核手串共有17颗珠子。16颗念珠象征罗汉，1颗弟子 bead，象征观音菩萨。桃核手串佛教认为人有八苦，一生充满坎坷与磨难。32颗珠子象征着32位菩萨，可以为人生解除这些痛苦。
因为宝石这个概念，是相对于矿物来说的 也就是说，必须满足四个条件才会被叫做宝石 （1）颜色鲜艳明亮；（2）颜色均匀分布；（3）具有光泽；（4）透明至半透明。 而翡翠，至少并不完全符合第一个条件：虽然色相丰富，但色调不均且有明显底色。 这就导致了它只能被归为玉石一类。
果冻手链多见于菩提类手链，常见白、黄、绿等色。是菩提类手链中价格低、比较入门级别的手链，菩提类手链多为佛教文化产物，其菩提文化深奥精深，其种类繁多。果冻手链的出现为菩提类手链注入了新鲜的活力和无限的创造力，果冻手链打破了菩提原本的沉稳、古朴的形象，使菩提变得色彩斑斓而赋予生命力。
当然用，和田玉山料在清代已经有开采，且清代开采的和田玉山料，产量要远超籽料。清代从新疆运输到中原，一般都会走水路，主要是走乌孙古道等天山大河的水路，因此，山流水料和山料，是清代中原制作玉器的主要玉料来源，如果拿和田玉山料和籽料来比较，和田玉山料属于中远期的籽料，
有。在古代铸钱，因为铜胚原因或者人工失误，造成有的钱币一边鼓起，一边却很扁，这就是偏打钱币，它属于铸币时产生的错铸，数量极少，存世更少，是价值很高的钱币。一般来讲，清代以前的，品相又好的，收藏意义更高。
喜欢玉的人有很多，但是很多人对于玉的了解只是停留在软玉（和田玉）或者硬玉（翡翠）上。 要说哪一种更好，答案当然是都不能“好不好”这个结论，应该区分开来看，哪种更适合你的需求才是最重要的！
我们经常说“人养玉，玉养人”，其实除了玉养人以外，玉也会“说话”哦！ 比如一块好玉，经过雕琢之后，会呈现出最完美的姿态，就像一位精雕细琢的翩翩公子，而一件作品是否真正称得上“好”，细节处也是非常重要的，如一块牌子，可能因为轮廓线条太过圆滑，看似很漂亮，但却不一定能达到“好”的标准；又或是颜色分布不均，
您的问题，民国三十四年（1945）中国农民银行壹元币，真品是铜的；不过，这是法币；不是银币！第一张照片中的币种“国民政府行政院农村复兴委员会纪念币”不是法定货币——“中华民国内政部编印《国民政府中央储备银行券》第25图（页) 387.”第二张
首先明确一点，任何商品都讲究“物依稀为贵”，而黄金和玉也不例外。因为纯金是饱和溶液，密度非常大，所以一块手拿的大小的一块纯金可能就有几吨重；并且因为化学性质稳定，不容易被腐蚀，所以在地上走也不会沾上灰尘。
在钞票的印制过程中，由于各种技术原因，每一张钞票都是不同的，这就是“钞版的差别”、“钞版的变异”，是钞票版的别概念。
书法有等级吗？ 这个问题估计会得罪一大批人，但是我还是要说，没有！ 古代有书家、书匠之分，现在没有了。
何满宗（1937.2—），笔名慕庄、木兰。祖籍广东番禺。1960年毕业于湖北美术学院中国画系。历任中南美术专科学校教师、教务主任，湖南师范大学教授兼美术系主任、美术学院院长，中国书法家协会理事、教育委员会主任委员，湖南省书法家协会主席，湖南省文联副主席。
刚收到中国银行的短信，新出了一款生肖借记卡。 不过只出了6款鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，没有兔子和虎的，而且这12个版本是分别以不同的色系作为标识的，看起来比较好看，不是按年份出的。 下面是中行的官网，但是官网上的图片比我自己拿到的实物要更漂亮很多，上面还有“中银鑫福系列”的字样。
1、现在市面上的翡翠，绝大多数都是“漂”过的，“漂”过这个词可能不是太准确，应该说经过强酸冲洗了。（当然，也有一些商家说自己的翡翠没有经过任何处理，那就真可能是天然未处理的，但是这种几率非常小） 强酸具有极强的腐蚀性，可以把翡翠表面的杂质清洗的更干净一些，同时也能一定程度上的改变其透明度，